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Pfarrfest für die Moschee | eine Pfarrgemeinde sucht den Kontakt zu ihren muslimischen Mitbürgern (Ibbenbüren) Weber, Martin 1994

Muslime in Jülich (um 1960 bis 2020) | persönliche Erinnerungen, Beobachtungen und Eindrücke Qaim, Syed M. 2020

Wofür steht die Kölner Moschee? Wellershoff, Dieter 2008

Der Moschee-Streit | eine exemplarische Debatte über Einwanderung und Integration | 1. Aufl Sommerfeld, Franz 2008

Begegnungen von Christen und Muslimen im Ruhrgebiet Duncker, Gerhard 2016

Jagdszenen am Dom | in der Silvesternacht werden in Köln und anderen Städten Hunderte Frauen sexuell belästigt und genötigt : viele Tatverdächtige stammen aus Nordafrika : die Vorfälle erschüttern das Vertrauen in den Staat und seine Flüchtlingspolitik Schmid, Barbara 2016

Am Rand | nach den Kölner Exzessen wird bundesweit sichtbar, dass der Staat versagt : die Polizei ist überfordert, die Justiz überlastet, die Verwaltung ausgelaugt : nötig sind keine schärferen Gesetze - sondern mehr Beamte, die Recht und Ordnung durchsetzen Bartsch, Matthias 2016

Interreligiöse Jugendkonferenzen in Bonn Schäfer, Michael 2011

Nur nicht hochschaukeln! | die öffentliche Debatte nach den Kölner Ereignissen erfordert Deeskalation Dicke, Klaus 2016

Guck nicht so besorgt | der katholische Pfarrer protestiert mit den Muslimen gegen Neonazis, die Moscheemitarbeiterin hat einen Magisterabschluss in evangelischer Theologie ; in Marxloh, einem Stadtteil von Duisburg, gibt es eine lebendige Nachbarschaft der Religionen Kopp, Eduard; Asbach, Dominik 2012

Politische Bildung, Islam und Muslime | Erfahrungen in Seminaren und mit Teilnehmenden im Jugendhof Vlotho Schöll, Gerhart 2002

"Wir brauchen einen deutschen Islam" | Gespräch mit Thomas Kufen, dem Integrationsbeauftragten der Landesregierung Deuter, Ulrich; Kufen, Thomas 2006

Das muslimische Grabfeld in Gladbeck | Tod und Auferstehung im Islam Dreessen, Müzeyyen 2007

Islam und Diaspora | Analysen zum muslimischen Leben in Deutschland aus historischer, rechtlicher sowie migrations- und religionssoziologischer Perspektive Ceylan, Rauf 2012

Islam verbietet Gewalt Dietz, Lioba; Mayadali, Cemil; Nesrin, Hasan 2006

Die Kölner Ditib-Moschee | eine offene Moschee als Integrationsbeitrag Yıldırım, Mehmet 2008

Integration vor Ort | Praxiserfahrungen aus dem Ruhrgebiet Jung, Karsten; Bonner Akademie für Forschung und Lehre Praktischer Politik 2017

"Uns jeiht et joot" | die Kölner Jecken schunkeln und feiern wie jedes Jahr, und doch ist es anders : Karneval in einer Stadt unter Beobachtung Großbongardt, Annette 2016

Muslime in Deutschland | erschwert der Islam die Integration? Meray, Sema; Kaykin, Zülfiye; Göttsche, Volker; Paffenholz, Dagmar 2011

Respekt vor dem Glauben statt missionarischer Eifer | christlich-islamischer Gesprächskreis Solingen Schulz, Doris 2011

Gehört der Islam zu Deutschland? | Fakten und Analysen zu einem Meinungsstreit | Bearb. Nachdr Spenlen, Klaus 2015

Das Partikulare und das Universelle | Udo Di Fabio über die Geschehnisse am Kölner Hauptbahnhof, Political Correctness, über universelle Werte, europäische Identität und deutsche Nationalkultur Di Fabio, Udo; Löhmann, Bernd 2016

Die Uhr tickt | die Übergriffe von Köln haben die Zweifel am Flüchtlingskurs der Kanzlerin verstärkt : Merkel setzt auf eine europäische Lösung, doch die Zeit dafür wird knapp : in der Union wächst der Wunsch nach einer anderen Politik - zur Not ohne Merkel Amann, Melanie 2016

Muslimisch - weiblich - deutsch! | mein Weg zu einem zeitgemäßen Islam Kaddor, Lamya 2010

Ein Grab Richtung Mekka | tot ; Stadtfriedhöfe in Deutschland sind so tot wie nie zuvor: große leere Flächen, selbst im November kaum Besucher ; klassische Gräber sind out ; außer bei Muslimen ; deren Verstorbene könnten die Flächen füllen ; noch stehen oft Regeln und Traditionen dagegen ; obwohl am Ende die Unterschiede so groß gar nicht zu sein scheinen Kuhna, Martin; Feger, Markus J. 2013

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